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1.关于赞美大红袍的诗句
关于赞美大红袍的诗句 1.谁有赞美大红袍(一种茶)的诗
在我国古代和现代文学中,涉及茶的品茶品茶诗词、歌赋和散文比比皆是青岛 ,可谓数量巨大 、信息质量上乘。胶南
这些作品已成为我国文学宝库中的品茶品茶珍贵财富。在我国早期的青岛诗、赋中,赞美茶的首推的应是晋代诗人杜育的《茶赋》 。
诗人以饱满的热情歌颂了祖国山区孕育的奇产——茶叶 。诗中云 ,茶树受着丰壤甘霖的滋润,满山遍谷,生长茂盛 ,农民成群结队辛勤采制。
晋代左思还有一首著名的《娇女诗》,非常生动地描写了两个幼女的娇憨姿态和烹煮香茗的娇姿。唐代为我国诗的极盛时期,科举以诗取士,作诗成为谋取利禄的道路,因此唐代的文人几乎无一不是诗人。
此时适逢陆羽《茶经》问世,饮茶之风更炽,茶与诗词 ,两相推波助澜,咏茶诗大批涌现,出现大批好诗名句 。唐代杰出诗人杜甫,写有“落日平台上,春风啜茗时”的诗句 。
当时杜甫年过四十 ,而蹉跎不遇,微禄难沾,有归山买田之念。此诗虽写得潇洒闲适 ,仍表达了他心中隐伏的不平 。
诗仙李白豪放不羁 ,一生不得志 ,只能在诗中借浪漫而丰富的想象表达自己的理想,而现实中的他又异常苦闷,成天沉湎在醉乡 。正如他在诗中所云:“三百六十日 ,日日醉如泥” 。
当他听说荆州玉泉真公因常采饮“仙人掌茶” ,虽年愈八十 ,仍然颜面如桃花时,也不禁对茶唱出了赞歌:“常闻玉泉山,山洞多乳窟。仙鼠如白鸦 ,倒悬深溪月。
茗生此中石 ,玉泉流不歇。根柯俪芳津,采眼润肌骨。
丛老卷绿叶,枝枝相连接 。曝成仙人掌,似拍洪崖肩。
举世未见之 ,其名定谁传……”中唐时期最有影响的诗人白居易 ,对茶怀有浓厚的兴味 ,一生国下了不少咏茶的诗篇 。他的《食后》云:“食罢一觉睡 ,起来两碗茶:举头看日影 ,已复西南斜。
乐人惜日促,忧人厌年赊;无忧无乐者,长短任生涯 。”诗中写出了他食后睡起,手持茶碗 ,无忧无虑,自得其乐的情趣。
以饮茶而闻名的卢仝,自号玉川子,隐居洛阳城中。他作诗豪放怪奇 ,独树一帜。
他在名作《饮茶歌》中,描写了他饮七碗茶的背道而驰不同感觉,步步深入 ,诗中还从个人的穷苦想到亿万苍生的辛苦 。寺院出身的“茶圣”陆羽,经常亲自采茶、制茶 。
尤善于烹茶 ,因此结识了许多丈人学士和有名的诗僧 ,留下了不少咏茶的诗篇 。到了宋代,文人学士烹泉煮茗 ,竞相吟咏 ,出现了更多的茶诗茶歌,有的还采用了词这种当时新兴的文学形式,诗人苏轼有一首《西江月》词云:“尤焙今年绝品,谷帘自古珍泉,雪芽双井散神仙,苗裔来从北苑。
汤发云腴酽白,连浮花乳轻圆,人间谁敢更争妍 ,斗取红窗粉面 。”词中对双井茶叶和谷帘泉水作了尽情的赞美 。
元代诗人的咏茶诗也有不少。高名的一首著名的《采茶词》.描写了山家以茶为业,佳品先呈大守,其余产品与商人换衣食,终年劳动难得自己品尝的情景。
清高宗乾隆,曾数度下江南游山玩水,也曾到杭州的云栖、天竺等茶区,留下不少诗句。他在《观采茶作歌》中写道 :“火前嫩 ,火后老 ,惟有骑火品最好 。
西湖龙井旧擅名 ,适来试一观其道……”我国不少老一辈无产阶级革命家的茶兴都不浅,在诗词交往中,也每多涉及茶事 。1926年,毛泽东同志的七律诗《和柳亚子先生》中,就有“饮茶粤海未能忘,索句渝州叶正黄”的名句 。
1941年 ,柳亚子先生还在一首诗中说 :“云天倘许同忧国 ,粤海难忘共品茶 。”朱德同志在品饮庐山云雾茶以后 ,赞扬此茶云 :“庐山云雾茶 ,味浓性泼辣,若得长年饮,延年益寿法。”
咏茶的诗不仅中国有,国外也有不少。9世纪中叶 ,我国的茶叶传入日本不久 ,嵯峨天皇的弟弟和王就写了一首茶诗《散杯》。
17世纪茶叶传入欧洲后,也出现了一些茶诗 。后来 ,西欧诗人发表了不少茶诗,内容多是对茶叶的赞美,从中可以看到他们对这种奇巧饮料的喜爱。
能摘天上月 ,难采山中宝 。胶南玉观音,武夷大红袍。
2.谁有赞美大红袍(一种茶)的诗(整篇),高分,急
九畹芳兰气 ,三千皓月轮,性洁不可污 ,为饮涤尘烦 。
大红炮,茶之王者也 。生于武夷峭崖悬壁之间。
自然纯粹,品高自显